2017年/第50本–《你以为你以为的就是你以为的吗?》阅读笔记

《你以为你以为的就是你以为的吗?》,读整本书

细阅与笔记时期:2017年11月,12天,大概数个小时;

细阅课本:《你以为你以为的就是你以为的吗?》 ;作者:【英】朱利安·巴吉尼,Jeremy Stangroom(诠释):游伟);2015年10月第一版;现在称Beijing协会颁布公司;P1-208页;

细阅目的:追忆你本人的有思惟的明晰,帮忙本人装饰。

细阅办法:细阅 实施

整本书的正文与真知:

细阅时期,记笔记1小时。

读这本书的时期总的地是一个别的考题。,并粉底答案的总算,笔者与某一笔者通常的动机举行区别。。头衔的成绩设计,特别,评分必须使用的是相当复杂的。,还结果容许细阅时期,研究更风趣。。在某一结帐的总算中,这将在书的头衔的中找到。:笔者所想的说起来责任笔者所想的。!有的时分,笔者保留时间的甚至是发生矛盾的。,这是一个别的奇异的哲学提议。这是作者写这本书的基调。。但在细阅审阅中也有必然的质地。我有效不相同的观念,并责任作者写得低劣的。,这是由于作者和M的安排知识不相同。。

《哲学安康反省》第一章,我不胜骇异地发展原来是在测考题中竟有6个计划达到目标观念烦乱相干(即忠诚零碎中在较多的不互换性),作者评论说当得分中烦乱相干较高时,或许思惟极端欺骗的。,或许是一个别的面积的发生矛盾的复杂。。好吧,结果这是审讯,两种能够性都可以。。但我信任大多数人都是焉的。,别忘了,人类是一个别的多层面的复杂体。,哈哈。

粉底以第二位章和第三章的逻辑测验,我的逻辑有思惟的能力很强。,嗯嗯,这可以从细阅更多计划达到目标逻辑有思惟的和商讨的东西中获益。,它也能够与更感到的印特点顾虑。。但有效地根据我所持的论点,人是多方面的。,偶尔感到占优势。,偶尔伤感占上风。,另外读本怎样想?

四分之一章供给了结帐总算。,我发现本人内心里的神方面宏大的使烦恼,由于我能够以为没某个别的能造焉的神。。我一直是怀疑者(责任被极度崇敬的人)、释迦牟尼、阿拉和另外有形神。,还笔者以为有一种宇宙。创作法则与人的有思惟的应唱圣歌法则,根据我所持的论点那责任被极度崇敬的人。宇宙和宇宙在的自然法则。,更途径Lao Tzu的道。。

信奉的第五章是我对被极度崇敬的人和宗教的个别的风格。,还如同得救了。。本章达到目标结帐分必须使用的是面积的复杂的。,其总算能够与作者的茶中毒安排顾虑。,有神、心不在焉被极度崇敬的人是焉要紧吗?从我怀疑者的角度,这章设计的头衔的成绩及计算总数解析不敷成立。

第七章经过品德预防的试验震惊了我。,这种品德忍受通常不高。。由于话锋都是承认的。旁人的举动,因而总算是更忍受他人的举动。,而对本人的举动寂静在确保自在选择的根据尽能够的向善(更多时分自觉从严)。还默记,见谅货币战是由 心产生的。,偶尔你需求对本人忍受。,拿 … 来说,感情会让过活更轻易。。

在第八日章中,有心不在焉艺术的的试验?,我和作者的细阅办法轻蔑地不相同。:谁说作品以为富丽堂皇的艺术的作品被期望是焉的?富丽堂皇的艺术的作品率先被期望给民众引来美。,并运用圆房的履行。,向旁观者前进巧妙的、品德情义(作者的后记中思索的艺术的作品)效能次不相同。要紧性亦不相同的。)。

第九章对言行前后一致举行结帐。,作者的头衔的更健壮的在正西增加的读本。,总的地是正西价值观的话锋。。

在第十章中,笔者结帐了兴旺有思惟的的要紧性。,结果能够的话,我选择确保决心的继续。,当不能够许诺神思时,笔者选择保持M。。根据我所持的论点结帐总算被期望更深受欢迎。。

第十一章的自在结帐总算为我不以为人类总的时期都能完整禀承本人的自在杀死举动。很总算完整适合我的价值观。,在这点上,作者的评论是完整不相同的。,根据我所持的论点这是由于中西培养的差别。,正西培养崇尚自在,注重个别的(个别的自在),而中国培养崇尚道德规范培养注重集团(个别的偶尔应适度的让位于个人、地区)。

在引渡哲学试场的第十二章中,我发展我认得L。,根据我所持的论点正西人货币战更健壮的很哲学动机。,我焉想是恬不知耻的,由于哲学是处理过活成绩的。、它使民众过活得更好地。,这么,我以为变卖这些正西哲學史对Chi的势力是什么。儒道哲学我依然消受我的过活。以儒家来事,道家流其)!自然,它不被期望是一个别的后面的。,时期容许的话,确实,笔者也被期望更多地知识不相同零碎的哲学。,折衷主义,帮忙本人的过活军旗更上一层楼。拿 … 来说,在今晚的细阅播种。!谢谢作者风趣的演讲。,它如同与作者举行了哲学会话。,甚善!


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